Православие

СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ

Издано с благословения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II

В книгу вошли канонические Евангелия: от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна, которые были включены Церковью в состав Нового Завета. Евангелия повествуют о земной жизни Иисуса Христа.

Текст печатается на церковнославянском языке, с ударениями.

. . .

ПСАЛТИРЬ И КНИГА ИОВА

Издано с благословения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II

По своему великому значению Псалтирь в нашем православном Отечестве издревле пользовалась особенным уважением, и не только при богослужении, но и в житейском быту. Эта священная книга — превосходное руководство к молитве и к прославлению Бога и потому непрестанно употребляется в церковном богослужении. Уникальное издание напечатано на специальной бумаге.

. . .

ПРИТЧИ СОЛОМОНОВЫ

Издан с благословения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II

Издание составлено из так называемых Учительных книг – части Библии, а именно Ветхого Завета. К ним относятся: Книга Иова, Псалтирь, Книга Притчей Соломоновых, Книга Екклесиаста, Книга Песни Песней Соломона, Книга Премудрости Соломона и Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова.

. . .

ПРАВОСЛАВНЫЙ МОЛИТВОСЛОВ

Издан с благословения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II

Молитвослов не имеет себе равных по полноте собрания молитвенных текстов, соответствующих всем православным канонам. Каждая молитва проиллюстрирована изображением той иконы, лику которой надо преклоняться. Это уникальное собрание икон из алтарей русских царей.

Текст печатается на церковнославянском языке, с ударениями.

. . .

ЗАКОН БОЖИЙ

Издано по благословению Высокопреосвященного Ювеналия, митрополита Крутицкого и Коломенского

Эта книга — поистине бесценное сокровище, так как соединила в себе три драгоценных предмета — три «Закона Божия». Один из них — хорошо известный в православном мире текст боголюбивого автора протоиерея Серафима Слободского; другой — «Закон Божий», данный в изречениях Святых Отцов, при этом изречения подобраны и расположены по соответствующим главам и темам первой книги; и наконец, третий — «Закон Божий» как «умозрение в красках», представленный более чем 1500 шедеврами византийской и русской иконописи, а также религиозной живописи VI—XX веков.

. . .